LES CHRONIQUES DE L’OECTS

Chronique hors-série

Un Ordre chevaleresque chrétien contemporain

Fondé au XXIᵉ siècle, l’Ordo Equitum Christi Templi Salomonis (OECTS), ou Ordre des Chevaliers du Christ du Temple de Salomon, est un ordre chevaleresque chrétien œcuménique contemporain qui puise son inspiration dans l’histoire, la spiritualité et certaines des valeurs associées à l’Ordre médiéval du Temple.

D’inspiration templière, l’OECTS assume pleinement sa fondation contemporaine.

Il ne prétend ni restaurer l’ancien Ordre du Temple, ni en constituer la continuation juridique ou canonique, ni revendiquer une succession historique dont il ne pourrait établir la transmission.

Cette affirmation est essentielle.

Elle ne constitue pas un renoncement à l’héritage templier. Elle définit au contraire la manière dont nous avons choisi de nous y référer : avec respect pour l’histoire, mais sans chercher à lui faire dire ce qu’elle ne permet pas d’établir.

Notre légitimité ne repose donc pas sur une filiation supposée.

Elle doit se construire dans ce que nous sommes, dans les engagements que nous prenons et dans les actes que nous accomplissons.

S’inspirer sans prétendre succéder

L’OECTS assume clairement son inspiration templière.

Il a volontairement repris et adapté certains offices, certaines références, certains symboles et certains principes issus de l’histoire du Temple.

Ce choix ne procède pas d’une volonté de reconstitution.

Nous sommes des femmes et des hommes du XXIᵉ siècle. Notre société, nos responsabilités et les réalités auxquelles nous sommes confrontés sont profondément différentes de celles que connurent les chevaliers du Moyen Âge.

Reproduire artificiellement une institution médiévale n’aurait donc guère de sens. Notre démarche consiste plutôt à nous tourner vers l’histoire pour nous interroger :

• Que pouvons-nous recevoir de cet héritage ?
• Que peut-il encore nous enseigner ?
• Et surtout, que peuvent exiger aujourd’hui de nous les valeurs auxquelles nous avons choisi de nous référer ?

C’est dans cet esprit que nous entendons faire vivre une chevalerie contemporaine : non comme la survivance d’un monde disparu, mais comme une démarche librement consentie, exigeante et tournée vers le service.

Pourquoi nous appelons-nous un « Ordre » ?

Le mot Ordre mérite lui aussi d’être expliqué.

Dans l’OECTS, il désigne une communauté chevaleresque chrétienne œcuménique organisée autour d’une Règle, d’une structure, d’offices, d’engagements librement consentis et d’une vocation commune.

Notre Règle s’inspire notamment de la Règle primitive du Temple médiéval, dont certains principes ont été adaptés aux réalités contemporaines.

Il ne s’agit évidemment pas de demander à des femmes et des hommes du XXIᵉ siècle de vivre comme des chevaliers du XIIᵉ siècle.

Il s’agit d’identifier, derrière les dispositions propres à une époque, les principes qui peuvent encore avoir un sens aujourd’hui : la discipline librement acceptée, la fidélité à la parole donnée, la fraternité, le respect de la Règle, le sens du devoir et la primauté du service sur l’intérêt personnel.

L’appellation Ordre n’implique donc aucune prétention à la restauration juridique, canonique ou institutionnelle de l’ancien Ordre du Temple, supprimé en 1312.

Elle désigne ce que nous avons choisi de construire aujourd’hui : une communauté organisée autour d’une même vocation et d’un engagement partagé.

Une chevalerie pour notre temps

Mais que signifie encore le mot chevalerie au XXIᵉ siècle ?

Certainement pas reproduire les combats du Moyen Âge.

Le chevalier contemporain n’a plus à protéger les routes de Terre sainte par les armes. Son engagement doit nécessairement prendre d’autres formes.

Pour l’OECTS, la chevalerie demeure cependant porteuse d’une exigence : mettre ses convictions au service des autres.

Elle invite à rechercher l’exemplarité plutôt que les honneurs, la responsabilité plutôt que le privilège, la fidélité plutôt que l’opportunité.

Elle demande également de ne pas réduire l’engagement chevaleresque à ses apparences. Un manteau, une croix, une épée ou un titre n’ont de sens que s’ils rappellent à celui qui les porte les devoirs auxquels il a librement consenti.

La chevalerie que nous souhaitons faire vivre se mesure moins à ce que l’on porte qu’à ce que l’on accomplit.

Une identité profondément chrétienne

L’OECTS est un Ordre chrétien.

Cette identité n’est ni décorative ni simplement historique. Elle constitue le fondement spirituel de notre engagement.

Servir le Christ signifie pour nous chercher à mettre notre foi en accord avec nos actes. Cela suppose de reconnaître que la chevalerie chrétienne ne peut trouver sa finalité dans la puissance, le prestige ou la domination.

Elle trouve son sens dans le service.

• Servir ses Sœurs et ses Frères.
• Servir ceux qui ont besoin d’être accompagnés.
• Préserver et transmettre l’héritage spirituel et culturel du christianisme.
• Accompagner les pèlerins d’aujourd’hui.
• Et témoigner, par notre comportement autant que par nos paroles, des valeurs auxquelles nous avons choisi de nous attacher.

Une vocation œcuménique

Notre identité chrétienne s’accompagne d’une autre conviction fondamentale : la fraternité entre les Églises chrétiennes.

L’OECTS est résolument œcuménique.

Cet œcuménisme ne consiste pas à nier les différences qui existent entre les traditions chrétiennes ni à prétendre les effacer.

Il repose sur le respect, le dialogue et la fraternité.

Nous croyons que ce qui unit les chrétiens autour du Christ doit permettre la rencontre, l’écoute et le cheminement commun, dans le respect de la conscience et de la tradition de chacun.

Dans un monde souvent tenté par la division, nous considérons que travailler à cette fraternité fait pleinement partie du service auquel nous sommes appelés.

Des valeurs qui obligent

L’OECTS ne souhaite pas seulement proclamer des valeurs. Il souhaite essayer de les vivre.

Humilité. Courage. Fidélité.

Ces trois vertus occupent une place particulière dans notre engagement. Autour d’elles se déploient naturellement la Foi, la Fraternité et le Service.

Mais une valeur n’a de véritable portée que lorsqu’elle devient une exigence personnelle.

L’humilité n’est rien si elle n’empêche pas le titre de devenir un motif d’orgueil.

Le courage n’est rien s’il ne permet pas de défendre ce que l’on croit juste lorsque cela devient difficile.

La fidélité n’est rien si elle disparaît lorsque la parole donnée devient contraignante. La fraternité n’est rien si elle ne se manifeste pas lorsque l’autre a besoin de nous. Et le service n’est rien s’il attend constamment une reconnaissance en retour.

C’est à cette cohérence entre la parole et l’action que nous souhaitons mesurer notre engagement.

Notre rapport à l’histoire

L’histoire du Temple exerce depuis des siècles une fascination qui a parfois favorisé la naissance de légendes, de filiations supposées ou de récits difficiles à établir historiquement.

Nous avons choisi une autre voie.

Respecter l’héritage du Temple suppose d’abord de respecter son histoire.

Nous cherchons donc à distinguer autant que possible ce que les sources permettent d’établir, ce qui appartient à la tradition et ce qui relève de l’interprétation.

Cette exigence n’enlève rien à la dimension spirituelle de notre démarche. Elle lui donne au contraire des fondations plus solides.

• Nous pouvons admirer sans inventer.
• Nous pouvons nous inspirer sans revendiquer.
• Nous pouvons transmettre sans nous approprier.

C’est ainsi que nous souhaitons aborder l’histoire de l’Ordre du Temple.

Ce que nous sommes

L’OECTS ne revendique donc pas une identité historique qui ne serait pas la sienne. Il revendique en revanche clairement ce qu’il est :

• Un ordre chevaleresque chrétien œcuménique contemporain, d’inspiration templière, fondé pour servir et faire vivre dans le monde d’aujourd’hui un idéal de foi, d’humilité, de fidélité, de courage, de fraternité et de service.

Nous ne demandons pas à être jugés sur une ancienneté que nous ne revendiquons pas. Nous souhaitons l’être sur la fidélité à nos engagements.

• Sur la manière dont nous faisons vivre notre Règle.
• Sur la qualité de notre fraternité.
• Sur notre capacité à transmettre.
• Et surtout sur les actes par lesquels nous donnons corps aux principes que nous proclamons.

Le regard de l’OECTS

Nous ne prétendons pas être ce que fut le Temple.

Cette affirmation n’affaiblit pas notre démarche. Elle la fonde.

Car notre ambition n’est pas de vivre dans la nostalgie d’une chevalerie disparue, mais de rechercher ce que l’idéal chevaleresque chrétien peut encore demander à une femme ou à un homme de notre temps.

• Nous regardons l’histoire pour apprendre.
• Nous recevons une tradition pour réfléchir.
• Nous adoptons des symboles pour nous rappeler nos engagements. Mais c’est dans le présent que nous devons agir.

Et c’est finalement là que réside la question essentielle qui accompagne notre Ordre depuis sa fondation :

Que peut encore signifier vivre aujourd’hui selon certaines des valeurs qui furent celles des chevaliers du Temple ?

C’est à cette question que l’OECTS entend répondre.

Non seulement par des mots ? mais par l’engagement, la fraternité et le service.

 NON NOBIS, DOMINE, NON NOBIS, SED NOMINI TUO DA GLORIAM.